阅读随感:有德的生活

芝诺和他的斯多葛主义信徒把苏格拉底树上圣人的架子,他们显然没有像苏格拉底那样像一个牛虻那样叮咬雅典的执政官们,也没有像他那样热衷于在公共场合发表演说教导雅典市民,他们只坚持了一点,坚持一种基于个体有德的生活,用来修身养性,而不是介入世俗的生活。

阅读笔记:他人即地狱

古希腊哲学辉煌的时代之后留下的一个混乱的犬儒,怀疑主义,斯多葛,伊壁鸩鲁的思想世界,以德国古典哲学和英国实用主义哲学为代表的西方哲学兴盛之后,留下来的存在主义的混乱思潮,正如超新星爆发一样,现在我们正在一块哲学精神的残骸上漂浮,人呵,你往何方?

阅读随感:理想国

到当今这个世界,越来越多的人沉湎于基于感官的表象世界中无法自拔,能够或者说有意愿识透这个世界本质的哲学家越来越少,技术的进步并不代表思想的升华,如果继续这样放弃思想裸奔,人类终有一天会完全龟缩在洞穴之中,成为机械的奴隶,从而毁灭。

阅读笔记:蒙面人罗素

拥有良好文学素养对哲学写作而言是一把双刃剑,有可能文艺性掩盖思想性,于是作品就不能算得上名副其实,至少普通读者是分辨不出来差异的。从这个角度而言,罗素的思想并不是独立的,而是隐藏在他笔下的哲学家中,可以说,他重构了柏拉图笔下的苏格拉底和其它很多哲学家,注入了他自己的思想,他和苏格拉底一样,混淆了思想的界限。

阅读笔记:非此即彼

上帝在日益发展的科学技术面前已经失去了存在的空间,但漫长的中世纪精神垄断形成的图腾还在广大的民众那里占有市场,康德小心翼翼地打开一扇怀疑的窗,把质疑隐藏在二律背反下面,但还是坚持着基督教神学的体系。克尔凯郭尔曾是德国古典哲学的仰慕者,现在他发现其中的荒诞,存在主义。

阅读随感:哲学家画像

从老康德的影子里可以发现即使深居简出,一样可以学识渊博,只要你对准的是浩瀚的星空,用你的内心的道德法则去衡量这个世界。当然我们也可以给哲学家画个像,一群老不死,呆板晦涩的老头儿热衷相互打口水战,其实啥正经结论也没有得出的好玩的思想深邃的“废物”。